عقد نکاح یا پیمان زناشویی

“نکاح”در فرهنگ دهخدا
معنی جنجال برانگیز بخشی از خطبه عقد به فارسی

ازدواج در اسلام عملی مستحب و در برخی موارد واجب شمرده میشود.
طبق قوانین اسلامی ازدواج تنها با پیشنهاد مردو تأیید توسط زن (یا برعکس) صحیح است. اهل سنت حضور دو شاهد را هم لازم میدانند ولی شیعیان حضور شاهد را لازم نمیدانند.

شیعیان نوع دیگری از ازدواج (معروف به ازدواج موقت، متعه، نکاح منقطع یا صیغه) هم دارند که در آن عقد ازدواج برای مدت معین و محدودی بین دو طرف بسته میشود. این نوع ازدواج فقط برای مدت محدودی که توسط دو طرف معین شده اعتبار دارد.
در فرهنگ دهخدا(جلد ن صفحه ۷۲۱) “نکاح”
معنی جنجال برانگیز بخشی از خطبه عقد به فارسی

از عروس میپرسن:«آیا وکیلم شما را به عقد نکاح آقای ..... در بیاورم؟» هنگامی که عروس پس از چند بار گل چیدن و گلاب آوردن پاسخ مثبت داد، رو به داماد میکند و همین پرسش را از او میکند.
حالا ببینیم پس از شنیدن پاسخ مثبت داماد واسطه این معامله که عاقد باشه از طرف عروس چی میگه. برای این قسمت متن عربی رو هم مینویسم:
«انکحتک و زوجتک نفسی الی صداق المعلوم»
واژه “انکحتک” از ریشه “نکح” میاد که کلمه “نکاح” هم از همین ریشه میاد.
معنی این جمله که وکالتا از طرف عروس به داماد گفته میشه هست:
”من در برابر پول تعیین شده که به من میدهی خود را در مقابل تو تا بیخ به گاییدن میدهم.”
عروس در برابر شنیدن جمله بالا که از طرف وکیلش (همون واسطه معامله یاعاقد) میگوید: بعله ”قبول میکنم”
در فرهنگ دهخدا(جلد ن صفحه ۷۲۱) “نکاح” دارای دو معنی مودبانه “جماع کردن” و “تابیخ فروکردن و گاییدن” میباشد.همچنین در فرهنگ عربی به عربی ”التوقیف علی مهمات التعاریف” نکاح مودبانه به این صورت توضیح داده شده: “ایلاج ذکر فی الفرج لیصر بذالک کالشیئ الواحد” که معنی کلمه به کلمه آن میشود: ”فرو کردن آلت مرد در ....زن تا بیخ آن بطوری که چیزی بیرون نماند و چیزی ازآن دیده نشود” والبته منظورازاین واژه های تاکیدی تابیخ فروبرود یا چیزی بیرون نماند وچیزی ازآن دیده نشود این است که اگر احتمالا عروس که شرعا میتواند کودک خردسال و بسیار ریز نقشی باشد و از دید فیزیکی تاب تحمل یک نره خرهیولا را نداشته باشد و آسیب ببیند یا بمیرد آن گوریل هیولا نه تنها ضامن آسیب یا مرگ دخترک نباشد بلکه بتواند ضرر و زیان وارد شده بخود که همان صداق و آنچه دراین معامله هزینه کرده است را پس بگیرد